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Genie

Publicado en Filosofía
23 Octubre 2014

Susan M. Wiley, también conocida como “Genie”, es un caso de niño feral. Nació en 1957 en California. La encontraron con 13 años en Los Ángeles. Esta niña sufría maltratos de su padre, porque éste odiaba a los niños y su madre, que padecía de cataratas, no podía ocuparse de ella. Cabe la posibilidad de que sufriera un retraso mental, razón por la cual su padre llegó a la conclusión de que el estado le quitaría a su hija y, por esto  la aisló del mundo exterior durante 13 largos años. Su progenitor era la única persona con la que Genie tenía contacto. Según nuestras fuentes, pasó esos trece años atada a una silla con un orinal incorporado. Su principal fuente de alimentación eran los potitos que le proporcionaba su padre y no podía hablar ni emitir sonidos porque éste se lo prohibía. En la primera oportunidad que tuvo su madre, se escapó con ella y su hermano a casa de su abuela. La madre fue a pedir ayuda al estado y la recepcionista de la oficina estatal, al ver la terrible situación avisó a su superior, quien  llamó a la policía de California. Tras un largo proceso judicial sus padres fueron acusados de negligencia y maltrato a una menor. Actualmente, tras pasar por varios hogares, el paradero de “Genie” es desconocido.

Hace unos cuantos miles de años convivían dos especies de humanos diferentes: Neanderthales y Cromagnones. En su obra "Los hijos de la Tierra", Jean M. Auel nos explica a lo largo de los 6 libros que, de momento, forman esta colección, cómo era el mundo desde ambos puntos de vista. Su protagonista, una mujer cromagnon llamada Ayla, pierde a su familia en un terremoto cuando tenía tan solo 5 años. Vaga de un lado a otro y, a causa del ataque de un león cavernario, está a punto de perder la vida, pero gracias a una mujer del Clan (neanderthales) que la recoge, consigue sobrevivir. Para el Clan, muy arraigados a sus costumbres y tradiciones, convertidas en ley, es muy difícil aceptarla ya que es algo nuevo y diferente. La mujer que la recogió, Iza, es la curandera de más alta estirpe entre todos los clanes, que vive con su hermano, Creb, el mog-ur del clan, y el Mog-ur de todos los clanes, por eso, el viejo mago puede estudiar su extraño comportamiento: Ayla muestra interés por la magia de los números, algo que sólo Mog-ur entiende y no hasta cifras muy altas (20, aprox.);

Ayla caza como los hombres; Ayla tiene un tótem (espíritu protector) masculino... Mog-ur sabe que las diferencias son algo más que físicas. Todas estas rarezas le causan problemas, pero al final, acaban aceptándola en su gran mayoría.

En una reunión de los clanes, Ayla, por ser de la estirpe de Iza, la más alta de todo el Clan, es la encargada de preparar una poción a base de raíces con tal poder que tirar algo provoca el enfado de los espíritus. La poción, usada únicamente por los mog-ures, les lleva, en un viaje espiritual guiado por Creb, el Mog-ur de todo el Clan, a sus orígenes, hasta el punto de la formación de la primera célula. A partir de ahí, regresan al presente pasando por todos los eslabones evolutivos. Ayla, a quien le sobró brebaje, no se atreve a tirarlo y lo bebe. Con la mente narcotizada sigue las luces de las antorchas hasta llegar a la pequeña cueva donde están los mog-ures y se esconde. Mog-ur la percibe mentalmente, y aunque se enfada, siente curiosidad y la lleva de viaje con el resto, pero sin que los otros se enteren. Cuando llegan al presente, el Clan se estanca, pero Ayla, una mujer de los Otros (cromagnon) sigue hacia un futuro que Creb no es capaz de seguir. Creb comprende que su especie no es capaz de avanzar porque ya han llegado a su máximo esplendor: pueden recordar todo lo que las generaciones anteriores han aprendido, los Recuerdos, pero son incapaces de avanzar sin que el más simple invento les lleve varias generaciones de asimilación. Pero Ayla y toda su especie son inventores con gran capacidad de adaptación y Creb entiende que la especie de Ayla serán lo que causen la desaparición del Clan.

Ayla tiene un hijo, obviamente cruce de cromagnon y neanderthal, en el que Creb ve la supervivencia de su especie: su Clan no sobrevivirá, pero sí lo hará el cruce de ambos hombres.

Hoy en día, no hay sólo personas altas, rubias, de piel clara y ojos azules (como deberíamos ser si procediéramos del hombre de cromagnon directamente) sino que hay una gran variedad de estaturas, color de piel, ojos y pelo. ¿Somos realmente el Hombre de Cromagnon? ¿Somos descendientes únicamente de la especie de metro noventa, rubios y de ojos azules? ¿O somos una mezcla?

Centrándonos en las costumbres de ambas especies explicadas en el libro, el Clan era una sociedad machista en la que la mujer estaba sometida al hombre en todo, además, era autoritaria y muy tradicional; en cambio, los cromagnones eran una especie igualitaria, donde podían gobernar tanto hombres como mujeres y su religión era mucho más permisiva. En comparación con el mundo actual, los países del norte son más liberales que los ubicados en Asia Media (donde más expansión tuvieron los Neandrthales), donde gobiernan regímenes políticos guiados por una religión cerrada, autoritaria y no muy permisiva.

Las similitudes de comportamiento de la sociedad coinciden (¿casualmente?) con las físicas. Lo que se intenta explicar es que, en mi opinión, aunque todos los humanos somos una mezcla de ambas especies, hacia el norte se observa mayor parecido con el Hombre de Cromagnon, mientras que hacia el sur, la similitud está más orientada hacia los Neanderthales.

El Clan, esa especie de hombres arraigados a sus costumbres, de baja estatura, piel oscura, ojos negros y pelo no más claro encontró la manera de no extinguirse.

(Quiero aclarar que, aunque para los cromagnones de la época, los neanderthales eran animales (y no humanos), eso no es cierto y ninguna de las dos especies era inferior a la otra, sólo diferentes. Y de las diferencias se aprende.)

Gracias a nuestro lenguaje, podemos comunicarnos con los demás, expresar nuestros sentimientos, explicar algo para que otras personas lo entiendan... Son muchas las funciones del lenguaje, pero no para todos significan tanto unas palabras como otras en su lengua, por eso, se desarrollan unas palabras más que otras, por poner un ejemplo se puede hablar de los Inuit y su característico lenguaje.

"Inuit" es el nombre que reciben los distintos pueblos esquimales que habitan en las regiones árticas de América y Groenlandia. Presentan unas características muy especiales que los diferencia del resto de hombres que habitamos este mundo, como sus pestañas, que son más pesadas de lo normal para proteger sus ojos del resplandor del sol en el hielo, o sus cuerpos, que son pequeños y robustos para mantener mejor el calor corporal. Esas son principalmente sus características físicas, pero... ¿Y su lenguaje?

Machismo indomable

Publicado en Filosofía
30 Noviembre 2012

Los yanomamos son un grupo tribal de 10000 amerindios que habitan en la frontera entre Venezuela y Brasil. Según los estudios, los yanomamos son denominados los varones más feroces del mundo. Esta tribu como otras tienes sus costumbres, el hombre cuando llega a su etapa de madures se ve lleno de cicatrices y heridas provocadas por duelos y peleas (están constantemente en guerra). Los varones  tienen un comportamiento raro, luchan en guerras, pelean entre sí, hacen de todo para poder conseguir a una mujer y cuando la tiene lo único que le hace es maltratarla físicamente, sexualmente y matarlas y lo mas llamativo es que a tales mujeres les gusta que les maltraten, lo esperan, algunas discuten entre sí (cuantas más cicatrices tiene tal mujer más es deseada). Es una manera tan estúpida de hacer las cosas... Con este maltrato a los varones le crece su imagen más aun si las maltratan en público.

NIÑOS FERALES (Kamala y Amala)

Publicado en Filosofía
04 Noviembre 2012

Su historia empieza en 1920, cuando fueron encontradas en un bosque, desnutridas y salvajes en la madriguera de unos lobos en un nido de termitas, la madre loba las defendía como si fueses sus cachorros. Mataron a la loba y capturaron a las niñas.

Kamala era la mayor, tenía 6 años y su compañera Amala tan solo 3 años.

En los primeros meses, las pequeñas eran sumamente agresivas y peligrosas: arañaban, mordían y atacaban como bestias a quienes se le acercasen.

Tenían las mandíbulas afiladas y los caninos más largos de lo habitual, los ojos les brillaban en la noche y veían mejor que nadie en la oscuridad, así como su sentido del olfato estaba especialmente desarrollado. No sabían llorar ni reír, aparentemente no tenían ningún sentido humano.

No tenían vínculos familiares entre ellas, lo que llevaba a la sorprendente conclusión que la loba las había recogido en diferentes situaciones.

Su adaptación fue tan difícil que el reverendo se llegó a preguntar si no hubiese sido mejor dejarlas en el bosque.

Tan solo 1 año después de su ingreso en el orfanato, la pequeña Amala enfermó y se murió. Cuando Amala falleció, se vio a Kamala llorar. Kamala pasó las semanas siguientes refugiada en una esquina y aullando en las noches. A partir de entonces Kamala se mostró más sociable, dejaba que la tocasen y la besasen ocasionalmente.

Como resultado de la educación recibida, Kamala mostró algún tipo de progreso, por ejemplo, aprendió los conceptos elementales de cantidad, empezó a andar por sí misma y adquirió un vocabulario de unas cuarenta palabras monosílabas. Estas se referían únicamente a objetos de importancia vital y concreta. Esto es todo lo que se pudo conseguir hasta la muerte de Kamala, al cabo de nueve años de estar viviendo allí.

En 1929 contrajo la fiebre tifoidea y murió tras dos meses de enfermedad. Fue enterrada junto a su compañera Amala.  Es una historia sin final feliz.

Después de leer esta historia:

Yo me pregunto, ¿hicieron bien en rescatarlas? Puede ser que si las hubiesen dejado con la loba, las niñas hubieran vivido más años ya que las dos murieron por una enfermedad que le transmitieron los humanos.

Aunque muchos no lo crean, es cierto, toda la humanidad, desciende de una Eva Negra, lo que pone en jaque la noción de la raza pura. Esta hipótesis, se basa en el ADN Mitocondrial, el cual tiene una envoltura molecular en una secuencia ancestral común; y asumiendo que el genoma mitocondrial, solo se puede obtener de la madre, estos hallazgos implicarían que todos los seres humanos tienen una ascendente femenina común por vía puramente materna, es decir; toda la población humana tiene en común un ancestro femenino, procedente de África, sería la Eva Negra, o Eva Mitocondrial.

Pero si por un casual, te llegas a preguntar el porqué de las diferentes razas, te diré que habría sido un modo de adaptación al clima.

Homo antecessor

Publicado en Filosofía
31 Octubre 2012

Homo antecessor es una especie extinta perteneciente al género Homo, considerada la especie más antigua de Europa y probable ancestro de la línea Homo hedelbergensis-Homo neanderthalensis.Vivió hace unos 800000 años. Eran individuos altos, fuertes, con rostro de rasgos arcaicos y cerebro más pequeño que el del hombre actual. La mayoria de individuos alcanzarían uan altura de entre 1,60 a 1,85 metros con un peso de entre 60 y 90 kilos. Los dientes de los homínidos del estrato Aurora tienen rasgos muy primitivos que recuerdan a especies tan antiguas como el Homo habilis,y se diferencian claramente de los nuestros. Por el contrario, los huesos son muy similares a los del Homo sapiens. Esta combinación única de caracteres en el registro fósil de homínidos llevó al equipo investigador de Atapuerca a proponer una nueva especie para la genealogía de la humanidad: Homo antecessor, que significa el hombre explorador de un nuevo continente.

Se denomina teoría de la evolución al planteamiento intelectual que pretende describir y explicar mediante datos y leyes, el fenómeno biológico de la diversidad de la especies. La teoría de la evolución afirma que las especies se transforman a lo largo de sucesivas generaciones y que, en consecuencia, hay una serie de antepasados comunes.

En el siglo XIX existen dos referentes: Lamarck y Darwin.

La niña pollo

Publicado en Filosofía
30 Octubre 2012

Existen muchos casos diferentes sobre niños abandonados a lo largo de la historia cada uno de ellos con sus peculiaridades, por ejemplo casos en los que conviven con animales o son criados por animales, en estos casos adoptan sus formas de vida y costumbres. Olvidando por completo la forma de vida de los humanos. Sobre todo se habla de niños que fueron adoptados por lobos pero también existen otros por ejemplo de cabras o gallinas que es sobre el que voy a tratar yo en concreto.

Niños ferales

Publicado en Filosofía
30 Octubre 2012

Lo primero de todo explicarles a todos lo que es un niño feral:

Un niño feral es un ser humano que ha vivido apartado de la sociedad durante un largo tiempo de su infancia. En esta categoría se incluye tanto personas que no han tenido contacto humano hasta niños que han sido aislados en sitios donde solo eran alimentados.

A continuación pasaré a explicar uno de estos casos:

Oxana Malaya es un caso de niña feral hallada a los 8 años de edad en Ucrania y que vivió parte de su vida acompañada de perros salvajes , de estos adquirió gran número de hábitos caninos y tuvo dificultades para manejar el lenguaje humano. Los padres de Oxana eran incapaces de mantenerla. Vivió con perros en una caseta detrás de su casa de los cuales aprendió su comportamiento y maneras (gruñir, ladrar, olisquear la comida antes de comerla…) A Oxana le fue difícil adquirir habilidades humanas. No había tenido ninguna estimulación intelectual ni social. Al día de hoy, Oxana puede hablar y gran parte de sus problemas de comportamiento se han remediado.

Este es un caso en el cual la niña no fue abandonada sino que fue aislada en una caseta en su casa en la cual vivía con perros y solo era alimentada. Por suerte en este caso se pudo reinsertar en la sociedad y en la actualidad sabes hablar pero lo que no se sabe aún es si podrá tener relaciones con otras personas. El cerebro del niño es muy influenciable hasta los 7 años y es imposible revertir estos efectos a partir de ese edad por ejemplo: si hasta los 7 años nadie enseña a caminar a un niño éste no aprenderá a caminar.

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Ya os he dicho que estamos en obras… seguimos abiertos, pero se avecinan cambios. https://t.co/ebmT6b92eO
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Sobre Cucuvaya

¿Qué es Cucuvaya?

Literalmente sería la transcripción al castellano de la palabra griega κουκουβάγια que significa lechuza o mochuelo. La lechuza es el animal que acompaña a la diosa Atenea, protectora de Atenas y símbolo de la sabiduría.